诸葛神算384签

输入三个汉字，按康熙笔画起数得1—384签号，再落到六十四卦三百八十四爻：给出爻辞原文、白话、卦势与爻位提示。三字起数、签号对照、爻位解读都在本页完成。

输入三个汉字

一事一签；同三个字永远得到同一签号。字库未收录的生僻字会提示换常用字。

三字起数 · 第 50 签

风天小畜 · 九二 · 参考「偏慎」

牵复，吉。

被人牵引而同返正道，吉。

起数字问前程笔画11 / 9 / 12卦势中下

起数：11×100＋9×10＋12＝1202；1202 对 384 取余 → 第 50 签

爻位提示

居内守中

宜先理内部、找合作；守住中道，不急着向外争。

行事参考

局势有阻，宜缓一步；先理清人与事，再决定进退。

签号按三字笔画起数；解签以《周易》风天小畜九二爻辞为参照。传统宫庙签诗以签筒原文为准，本页不冒充任何宫庙签文，只作文化参考。

三字起数怎么算

起数规则：首字笔画×100＋次字笔画×10＋末字笔画。得到的数若大于384，就按384循环减，剩下的余数即签号；余数为0时作第384签。示例「问前程」：11×100＋9×10＋12＝1202，对384取余得第50签。

笔画用康熙字典部首计画口径，与本站康熙笔画查询同一张字表；简体字会先折回繁体原字再计画，所以「问」按「問」的11画算，「财」按「財」的10画算。三个字尽量用常用规范字，生僻字、异体字容易数错。

三百八十四签与六十四卦对照表

每卦六爻，签号连续排列；点开下方对应卦名可到六十四卦专页核对卦辞。

表格可左右滑动查看完整卦意

卦序	卦名	签号	卦势	卦意
1	乾为天	1—6	上上	纯阳刚健，元始、通达、和利、贞正四德具备。
2	坤为地	7—12	上上	纯顺承载，守柔如牝马则利；先行则迷，随后乃有所主；向同类处得助，向对方处失伴；安于正道则吉。
3	水雷屯	13—18	下下	草创之世四德具备，但不宜远行躁动，利于立根基、用贤佐。
4	山水蒙	19—24	中中	蒙昧可开而亨；不是我去求幼稚之人，是他来求我；初次诚问则告，再三亵问则不再告。利于守正。
5	水天需	25—30	中上	等待之时心怀诚信，光明而通，守正则吉，可以涉越险阻。
6	天水讼	31—36	中下	诚信被阻塞而心存戒惕，中道和解则吉，争到底则凶；宜请公正之人决断，不宜冒险。
7	地水师	37—42	中上	兴众动众须守正，由老成持重之人主事则吉，可免过失。
8	水地比	43—48	上上	亲辅之道吉。推原其情，须有元长永正之德则无过；不安者自后来归，迟到者凶。
9	风天小畜	49—54	中下	以小蓄大，可通；如云气虽密而不成雨，尚待其时。
10	天泽履	55—60	中上	以柔履刚，如踩虎尾而虎不咬人，敬慎故通。
11	地天泰	61—66	上上	阴往阳来、上下相交，故吉而通。
12	天地否	67—72	中下	闭塞之世不合人道，君子虽守正亦难有所利；刚往而来者皆柔。
13	天火同人	73—78	上上	在旷野与人同心则通；可以涉险，利于君子守正。
14	火天大有	79—84	上上	一柔居尊而上下应之，所有皆大，故元亨。
15	地山谦	85—90	上上	有而能下，故通；君子能持之以终。
16	雷地豫	91—96	中上	顺动而致安乐之世，利于立侯治事、兴师动众。
17	泽雷随	97—102	中上	随从之道具备元亨利贞四德，则无过失。
18	山风蛊	103—108	中下	整治积弊而致元亨，可以涉险；行事之前深思、既行之后省察。
19	地泽临	109—114	中上	以上临下、以大就小，四德具备；但盛极有衰之时，宜预先为计。
20	风地观	115—120	中上	观其祭祀，自灌地而降神之际已生庄敬诚信之心，不必等到荐献。
21	火雷噬嗑	121—126	中上	口中有物而啮合之，故通；治狱用刑宜决断。
22	山火贲	127—132	中上	文饰之事可通；但装饰是小道，只利于小事前行。
23	山地剥	133—138	下下	剥落之世，阴长阳消，不利于有所前往。
24	地雷复	139—144	中上	一阳来复而亨；出入无患，同气相来则无过；回复有其期，七日来复；利于前往。
25	天雷无妄	145—150	中中	不妄为则元亨利贞；若行不合正理便有灾，不利前往。
26	山天大畜	151—156	上上	所畜者大，利于守正；不食于家、食禄于朝则吉，可以涉险。
27	山雷颐	157—162	中上	颐养之道守正则吉；观人所养与所以自养其身口。
28	泽风大过	163—168	中下	屋脊弯曲，负担过度；处非常之时宜于有为，乃得其通。
29	坎为水	169—174	下下	重险在前，惟内心诚信通达，往行乃见功。
30	离为火	175—180	中上	附丽光明，利于守正乃亨；养柔顺如母牛则吉。
31	泽山咸	181—186	上上	以虚受人而相感，故亨且利贞；如娶女以礼则吉。
32	雷风恒	187—192	中上	长久不易之道，可通而无过；利于守正、利于前往。
33	天山遁	193—198	中下	阴长而阳退，去就有时，故能亨；柔小者宜守正则。
34	雷天大壮	199—204	中上	阳气壮盛，惟利于守正；用壮而不正则危。
35	火地晋	205—210	中上	进而光明：安国之侯受赐车马众多，一日之间三度接见。
36	地火明夷	211—216	下下	光明入地：处暗主之世，利于知艰难而守其正。
37	风火家人	217—222	上上	一家之道，利于女子之守正；内正而后外正。
38	火泽睽	223—228	中下	上下相违、同异并存，宜于以柔行小事。
39	水山蹇	229—234	下下	行路难：平易处则利、险阻处则不利；宜见有能力的人解难，守正则吉。
40	雷水解	235—240	中上	险难解散：平易处则利；若无事可往，则返回常位为吉；若有所往，宜及早。
41	山泽损	241—246	中下	减损下以益上，心存诚信则大吉而无过，可以守正、可以前往；用之如何？两簋薄祭亦足以致享。
42	风雷益	247—252	上上	增损上以益下，利于前往，可以涉大川。
43	泽天夬	253—258	中上	刚决柔：在王庭历数其罪，以诚信号令而自知危；先治其邑，不宜专恃兵力；如此则利前往。
44	天风姤	259—264	中下	不期而遇，一柔遇五刚；其长将不可止，故不宜娶此女。
45	泽地萃	265—270	上上	聚而能通：王致诚于宗庙，宜见大人主聚，故亨且利贞；礼用厚物则吉，可以前往。
46	地风升	271—276	上上	积小以高大，元亨；宜见大人而上通，不必忧疑，向南进取则吉。
47	泽水困	277—282	中下	困而不失其所亨，守正而大人之吉；此时多言人未必信。
48	水风井	283—288	中上	邑可迁而井不动，不失不得，往来的都各得其食；几乎成功而未及绳，打破水瓶，凶。
49	泽火革	289—294	中上	变更须待其时可信之日，然后元亨利贞，悔恨消亡。
50	火风鼎	295—300	上上	鼎新养贤、器之所以传，元吉而亨。
51	震为雷	301—306	中上	雷动而能亨；惧初而慎终，故笑语自安；虽惊百里之远，祭器之实不失。
52	艮为山	307—312	中上	止于其所不见之处，身不可得；虽行于庭中亦相忘，故无过失。
53	风山渐	313—318	中上	如女嫁以礼而渐进，吉；利于守正。
54	雷泽归妹	319—324	下下	少女急于从兄而行，位不当也；前往则凶，无所利。
55	雷火丰	325—330	上上	丰盛之世，王能致之；不必过忧，宜如日中普照。
56	火山旅	331—336	中下	寄居在外，只可小亨；处旅能守正则吉。
57	巽为风	337—342	中上	谦顺申命，可小亨；利于前往，宜见大德之人。
58	兑为泽	343—348	中上	两泽相丽、说以相感，故亨；利于守正。
59	风水涣	349—354	中上	涣散之时能聚则亨；王致诚于庙，可以济险，利于守正。
60	水泽节	355—360	中上	泽有水而有限度，故亨；但过分刻苦之节不可长守。
61	风泽中孚	361—366	上上	诚信中实，连小猪小鱼也能感之，故吉；可以涉险，利于守正。
62	雷山小过	367—372	中下	小有过越而可通，利于守正；宜作小事不宜作大事；如飞鸟留声，不宜上行而宜下集，大吉。
63	水火既济	373—378	中上	事已成交，柔得其中，故可小亨、利于守正；起初吉而终易怠乱。
64	火水未济	379—384	中下	事未成而有可亨之道；如小狐几乎渡河却湿了尾，力不足则终无所利。

卦势取本站六十四卦通行分级（上上／中上／中中／中下／下下），只表示卦象的整体倾向，不等于具体事情的成败；还要结合所落爻位与实际问题看。

六爻位置怎么看

爻位	提示	说明
初爻	事在初起	宜立规矩、缓表态；先看清人与事，再决定动不动。
二爻	居内守中	宜先理内部、找合作；守住中道，不急着向外争。
三爻	进退关口	内外交界，最易进退失据；宜审势，硬闯容易受挫。
四爻	近上多惧	位置渐高而心多疑惧；宜借力、守分寸，不宜越位抢先。
五爻	主位当令	居中主事，宜正面决策、担起责任；守正则顺。
上爻	事极当止	事到极处，宜收尾、知止；再进容易过头。

同样一卦，落在初爻与上爻的读法不同：初爻多主事在起步，上爻多主事到极处。签号落在哪一爻，就先把那一爻的原文与白话读一遍，再看卦势与爻位提示。

起签前的三点说明

一事一签。三个字对应一个具体问题，不要把好几件事压在同一签里；同一件事也不反复起，先把当前爻辞读懂。

字要常用。起数依赖笔画，生僻字、异体字、简繁混用都可能差一两画。字库未收录时会提示换字，换了字就是另一签，这不是「再抽一次」。

只作参考。签爻是传统民俗文化，本页做的是签号与卦爻的文本对照，不预测具体结果，也不替你做现实决定。

常见问题

诸葛神算384签怎么起数？: 取三个汉字，按康熙字典部首计画口径数出每个字的笔画：首字笔画×100、次字笔画×10、末字笔画，三者相加得到起数。起数超过384时，按384循环取余，余数即签号；余数为0时作第384签。简体字会自动折回繁体原字计画，例如「问」按「問」计11画。
为什么是384签？: 《周易》六十四卦，每卦六爻，六十四乘六正好三百八十四。本工具把签号1—384依通行本卦序展开：第1—6签为乾卦初至上爻，第7—12签为坤卦初至上爻，依此类推。签号与卦爻一一对应，方便你回到经文核对。
签号对应的爻辞是庙里的签诗吗？: 不是。传统宫庙的签诗各有自己的签筒与签文，本页不冒充任何宫庙的原文。这里做的是「签号→卦爻」的对照：用《周易》通行本的爻辞与白话作解签参照。若你手上有庙里签筒的签文，以签筒原文为准；本页只帮你把签号落到卦爻上，便于理解。
一个字笔画数不对怎么办？: 本页用康熙字典部首计画口径，与简体常用笔画的数法可能差一两画。遇到生僻字或异体字，字库未收录时会提示换字；可以换同义的常用字，或先查本站「康熙笔画查询」核对后再起。
同一件事可以反复起签吗？: 传统说法是一事一签，同一件事不反复起。本工具是确定性的：同样的三个字永远得到同一个签号，反复输入不会「再抽一次」。想换角度，可以换三个字，但更建议先把当前爻辞读懂，再决定要不要换问题。
起数结果能当决策依据吗？: 不能。签爻属于传统民俗文化，本页只做文本对照与思路提示，不预测具体结果，也不替你做决定。涉及健康、婚姻、财务、法律等现实事项，请以事实、专业意见与自己的判断为准。