袁天罡称骨歌 · 年、月、日、时四项骨重相加 · 今日2026年10月12日 星期一
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策马扬鞭争利名,少年作事费筹论;一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
白话解读:少年争名逐利、费心筹谋;一朝福禄源源而至、富贵显六亲,先劳后逸。
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短命非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临限逆境,终世困苦事不成。
传统解为早年多逆境、谋事多阻。歌诀意在警醒:宜务实守成、少冒进,稳扎稳打可减波折。身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
传统解为早年清苦、劳碌度日。民俗取「勤俭自立」之意:量入为出、积少成多,中晚年渐趋安稳。此命推来骨自轻,求谋做事事难成;妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。
歌谓骨轻谋事难成、亲缘助力少。传统主张早作自立打算,外出发展反有转机。此命推来福禄无,门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
传统解为祖业难靠、须白手起家。歌诀以「他乡」点出路在四方,重在自立。此命推来祖业微,门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。
祖业微薄、亲缘淡薄;歌诀落脚在「勤劳自把持」——凡事亲力亲为,终可自立家业。平生衣禄苦中求,独自营谋事不休;离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧。
衣禄须苦中求,宜早离祖出门谋生;歌诀谓晚年衣食自无忧,先苦后安。一生作事少商量,难靠祖宗作主张;独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
谓难靠祖上主张、独行难成。传统提醒谋定后动、借力而行,忌冲动独断。一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中;若不过房并改姓,也当移徙二三通。
行事如飘蓬、祖业难守。民俗解为一生多迁动,动中反有生机。初年运限未曾亨,纵有功名在后成;须过四旬才可上,移居改姓始为良。
早年运限未通、功名晚成;四十岁后渐入佳境,宜耐心蓄力,不以早岁成败论英雄。劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休;若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁。
东奔西走、劳碌营生之命;歌诀给了条件——终身勤俭,老来可免忧愁。忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头;难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。
忙碌中见云开,中年后衣食渐丰,属先苦后甜之格。初年运蹇事难谋,渐有财源如水流;到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
初年运蹇,中年财源渐旺、名利齐收,晚景胜早景。早年做事事难成,百计徒劳枉费心;半世自如流水去,后来运到始得金。
早年百计难成,中晚年转顺得金;守得住耐心是关键。此命福气果如何,僧道门中衣禄多;离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。
以僧道之命作比;今解为宜清心寡欲、专注一业,衣禄不缺、晚运安然。生平福量不周全,祖业根基觉少传;营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
福量不周全、祖业少传;宜守旧业待时,运转时衣食胜从前。不须劳碌过平生,独自成家福不轻;早有福星常照命,任君行去百般成。
不须劳碌、福星照命,行事多顺,属轻闲之福格。此命般般事不成,弟兄少力自孤行;虽然祖业须微有,来得明时去不明。
谓诸事难成、弟兄少力;祖业虽有微余,宜开源更宜节流,进财亦易散。一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标;待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
骨肉清高、早入簧门;三十六岁后蓝衫换红袍、功名显达,读书成器之格。此命终身运不通,劳劳作事尽皆空;苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
谓劳心劳力、成家不易;传统提醒看淡得失、量力而行,勿强求。平生衣禄是绵长,件件心中自主张;前面风霜多受过,后来必定享安康。
衣禄绵长、自有主张;前半生多历风霜,后半生必享安康,先难后易。此命推来事不同,为人能干异凡庸;中年还有逍遥福,不比前年运未通。
为人能干、异于凡庸;中年得逍遥之福,早岁不通之运至此舒展。得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开;若使中年命运济,那时名利一齐来。
劝人得宽怀处且宽怀;中年运济时名利齐来,心境开阔正是转机。为人心性最聪明,作事轩昂近贵人;衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨。
心性聪明、作事轩昂、易近贵人;衣禄天定、不须劳碌,聪慧丰亨之格。来事由天莫苦求,须知福禄赖人修;当年财帛难如意,晚景欣然便不忧。
凡事由天莫苦求,福禄赖人修;早年财帛难如意,晚景欣然无忧,宜修德积善。名利推求竟若何,前番辛苦后奔波;命中难养男和女,骨肉扶持也不多。
前番辛苦后奔波、亲缘扶持不多;歌诀提醒自立自强,以自身积累为靠。东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆;衣禄无穷无数定,中年晚景一般同。
东西南北尽通、移居更隆;中晚年衣禄稳定,动中得利之格。此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然;平生原有滔滔福,可有财源如水源。
旺在末年、妻荣子贵;平生福泽滔滔如水源,晚年尤佳。幼年运道未曾享,若是蹉跎再不兴;兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。
幼年未享运、六亲无靠;事业晚年成,最忌蹉跎,大器晚成之格。此命推来福不轻,自成自立显门庭;从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。
自成自立、显达门庭;富贵为人钦敬,白手兴家之贵格。为利为名终日劳,中年福禄也多遭;老来自有财星照,不比前番目下高。
为名利终日劳、中年多起伏;老来财星高照,晚景胜当前。一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
一世荣华、事事亨通;家业成时福禄宏,中上之吉格。一世亨通事事能,不须劳思自然能;宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心。
一世亨通、不须劳思;心性良善、家业丰亨,自然称心之格。此格推来福泽宏,兴家立业在其中;一生衣食安排定,却是人间一福翁。
福泽宏、兴家立业;一生衣食安排定,人间有福之人。此格详采福泽宏,诗书满腹看功成;丰衣足食多安稳,正是人间有福人。
诗书满腹、功名可成;丰衣足食、安稳有福,宜向学问功名求发展。策马扬鞭争利名,少年作事费筹论;一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
少年争名逐利、费心筹谋;一朝福禄源源而至、富贵显六亲,先劳后逸。此格推来礼义通,一生福禄用无穷;甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。
礼义通达、福禄无穷;尝遍甜酸苦辣后财源稳且丰,历练成器之格。福禄丰盈万事全,一生荣耀显双亲;名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。
福禄丰盈、荣耀双亲;名扬威震、逍遥似仙,难得的圆融之格。平生衣食自然来,名利双全富贵偕;金榜题名登甲第,紫袍玉带走金阶。
衣食自然来、名利双全;金榜题名、仕途通达,富贵兼得之格。细推此格秀而清,必定才高学业成;甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。
气质秀清、才高学成;科甲有分、威荣显达,宜向学业功名进取。一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功;衣食定然原裕足,田园财帛更丰盈。
金榜题名、显祖荣宗;衣食丰足、田园财帛盈余,功成名就之格。不作朝中金榜客,定为世上大财翁;聪明天付经书熟,名显高袍自是荣。
不作金榜客亦是大财翁;天资聪明、熟读经书,名利皆有、富贵自荣。此命生来福不穷,读书必定显亲宗;紫衣玉带为卿相,富贵荣华皆可同。
读书显亲、紫衣玉带;文贵之格,功名富贵可期,宜走学问仕途。命主为官福禄长,得来富贵实非常;名题金塔传金榜,定中高科天下扬。
为官福禄长、富贵非常;名题金榜、高科天下扬,显达之格。此格威权不可当,紫袍金带尘高堂;荣华富贵谁能及,万古留名姓氏扬。
威权不可当、紫袍金带;荣华富贵无人能及、万古留名,极贵之格。细推此命福非轻,富贵荣华孰与争;定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
富贵非轻、可期栋梁之任;威声显赫,人上人之极品格。此格人间一福人,堆金积玉满堂春;从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。
堆金积玉、满堂春色;仕途通达,人间福人之格。此命生来福自宏,田园家业最高隆;平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。
田园家业隆盛、衣禄丰足;一世荣华万事通,安稳富足之格。富贵由天莫苦求,万金家计不须谋;十年不比前番事,祖业根基水上舟。
富贵由天、家计不须谋;但祖业如水上舟,根基有浮动之象,宜守不宜攻。君是人间衣禄星,一生富贵众人钦;纵然福禄由天定,安享荣华过一生。
衣禄星照命;一生富贵众人钦,安享荣华之格。此命推来福不轻,何须愁虑苦劳心;荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。
福不轻、何须苦劳心;荣华天定、仕途通达,清贵安享之格。此命生成大不同,公侯卿相在其中;一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
生成大不同、公侯卿相之格;一生逍遥福、富贵极品隆。此命推来天下隆,必定人间一主公;富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。
人间一主公、乾坤一蛟龙;富贵荣华数不尽,称骨歌中最高之格。本页四项骨重的取数口径:年重按干支年解表,换年以立春(太阳黄经 315°)为界,与八字排盘口径一致;月重、日重按农历月日,农历由定朔定气天文算法排定(非查表近似),日界、月界均按北京时间;时重按出生时辰,一个时辰两小时,子时起于 23:00,本页不采「夜子时换日」之说。
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称骨法只有 52 种结果,粒度粗但流传广,适合当作民俗文化读物;要做细一些的传统命理分析,可用站内生辰八字查询排四柱十神,或用农历转换核对生日农历。



