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七政四余星盘排盘,七政四余和占星的排盘

导读:

宫神星网七政四余的排盘怎么进入?

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七政四余星盘排盘,七政四余和占星的排盘

七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫气、月孛、罗睺、计都等四虚星。七政四余断命,是以人的出生之年月日,观察七政四余等星曜,所居十二宫的 旺,所躔二十八宿的度数,以测知人日生之吉凶。

七政四余排盘,七政四余星曜行度是什么样的?

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太阳 一日行一度,一月行一宫,一年行一周天。

太阴 一日行十三度,两日半行一宫,一月行一周天。

岁星 顺或五日行一度,大约一年一宫,十二年一周天。

荧惑 顺或日半行一度,大约两月一宫,二年行一周天。

镇星 顺或十日行一度,大约二十八月一宫,二 一周天。

太白 顺或一日行一度,大约一月一宫,一年一周天。

辰星 顺或一日行一度,大约一月一宫,一年一周天。

紫气 二十 日行一度,大约二十 月一宫,二十 年一周天。

月孛 日行一度, 个月一宫, 年一周天。

罗喉 十八日行一度,十八月一宫, 一周天。

计都 十八日行一度,十八月一宫, 一周天。

已上日、月、木、火、土、金、水、气、孛 星,顺行度逆行宫也。惟罗计二星顺行宫、逆行度也。凡木、火、土、金、水才有迟留、伏逆,晨夕,次见之论於中。太阴躔度,有朔後行昏度,望後行晨度,宜仔细推详。

七政四余排盘是什么?是怎么排盘安命的

排命宫

中国的计时方法是时辰,一天十二个时辰,是以如是手动排盘的年代,要先 八字,得知时辰,现在运用软件,都是同步进行了,只是 后,还要看看合果老“卯”安命否。要自己去数下。

八字后,时加太阳,数至“卯”即是命宫。时者,时辰

比如此盘。八字四柱是:甲午己巳辛卯甲午

是午时生人,太阳在酉宫。则将午加在酉,未加在戌,申加在亥,酉加在子,戌加在丑,亥加在寅,子加在卯,丑加在辰,寅加在巳,“卯”加在午,即依宫顺数。则此时午宫为命宫。---时加太阳数至卯即命宫

(多玩盘的人,会有感觉,即卯时生人,命宫就是在太阳所在,即太阳在命宫,如辰时生人,太阳必在相宫,巳时生人,太阳必在福宫,午时生人太阳官,未时生人太阳在迁,申时生人太阳在疾,酉时生人太阳在夫妻,戌时生人太阳在奴,亥时生人太阳在男女,子时生人太阳在田宅,丑时生人太阳在兄弟,寅时生人太阳在财帛。实际要悟琴堂转盘时,这些看着不相关的基础,其实是最大用的……)

定命度

如盘所现。午时生人,这盘命宫是午宫。此时的太阳在酉宫15度,则对应命宫午宫15度(同络)。命宫十五度约为星宿五度。是以这盘星五度立命度。如图

也就是太阳与命度都是在宫位的相同度数上,为同络。不要看小看为什么这样设计,因我们生活在这片世界,太阳就是源头。没有太阳,这世界什么都不是。

再举个例。比如

八字为:甲午庚午壬戌乙巳

时加太阳数至“卯”。此时的太阳在申宫,将“巳”加在申宫上顺数。数至“卯”时,会是在午宫。则命宫为午。此时太阳在申宫14度,对应命宫14度,是星4度。是以星4度命度。

(如不修改,很多时直接软件 可能是巳,可能是午命宫。是以软件 来时,要自己数数看,是否为卯立命。因“卯”在果老术数里,不单只是时间,还是空间,还含人,为天地人的含义。不像其它占星,或地平,或只时间上升的太阳弧)

定出命度,果老星宗以命度为命主,为重度之意。以太阴月为身。命身为一体二面。相互相成。

七政四余天星择日法推算步骤分析

;     天星择日推算步骤是什么?在古代,天星择日法是中国择日界视为位阶 的一种,仅在宫廷使用,所以一般 不易窥知。清朝光绪年间的《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门。话不多说,下面就一起来看看七政天星择日在线排盘吧!

一、天星择日推算步骤

      1、首先看静盘中日与月于何节气到欲造葬之山方,则于此节气内择日,如若不合,则接下一步。

      2、然后依正五行论山头旺于何令,则于此节气内择日,如若不合(指山头犯煞太多),则接下一步。

      3、其次依定一家择日看坐山于何月内有利,则于此月择日。

      七政四余是什么意思?怎么看盘?

      4、最后, 合上述条件之一,即可进行第四步择日,在此月内按照天星的吉照关系来择日。

二、七政天星择日在线排盘

      命宫是天星择日的重点,是判断吉凶祸福的基础,是造命求富求贵的先决条件。择日家所用查个人命宫的方法,不同于子平命理家推命宫之法。择日家所用之法,是把太阳加到生时,顺数到卯,卯上即是命宫。

      1、求太阳所在何方的方法一:以每月的中气为准,查万年历,凡主人生日是在交过当月中气后,则该月的 处为月将,即为太阳在方;若未交中气,则仍按上个月推算太阳在方,此为简法。

      2、求太阳所在何方的方 :查看弧角星盘上的太阳在何方,更为精准。如1965年巳月小满后出生,生时为卯,申方为太阳所在方,加到生时卯上,卯上为申,即为命宫在申;如生于午时,即将太阳申加到午上,顺数到卯,卯上为巳,即安命巳宫。

七政四余的命宫与上升星座详解,二者的关系

如果一个人在早晨的5-7点(卯时)出生,他出生的时间,与太阳升起的时间一致。

那么,出生时辰与太阳升起时间一致,太阳宫位与命宫同宫。

如果一个人在早晨的9-11点(巳时)出生,当天太阳是在他出生的前1个时辰升起的。

此时,由于他出生时太阳已经升起一段时间,这个人的命宫落就在太阳宫位的后一宫(逆时针),或者说,太阳已经升到命宫往前数1宫(顺时针)。

如果一个人在下午的15-17点(申时)出生,当天太阳是在他出生的前5个时辰升起的。

此时,他出生时距离太阳升起已经相差5个时辰,他的命宫就落在太阳宫位的后5宫(逆时针),或者说太阳宫位在命宫往前数第5宫(顺时针)。

如果一个人在晚上的21-23点(亥时)出生,当天太阳是在他出生的前8个时辰升起的。

此时,他出生的时间距离当日太阳升起的时间相差8个时辰,他的命宫落在太阳宫位的后8八宫(逆时针),或者说太阳宫位在其命宫往前数第8宫(顺时针)。

综上所述,不难看出,中国七政四余定命宫的核心是太阳升起的位置。

作为有科学常识的现代人,我们基本上都应该知道,太阳系的核心是太阳,地球围绕太阳转。在占星学中,关于太阳能量的重要性也是中 公认的,太阳为生命之基,有了太阳才有光,才有生命赖以生存的养分。所以,太阳的位置、太阳的升起降落,对我们的影响至关重要,是根源和本质。

所以,中国七政四余以太阳升起的位置作为定命宫的基准点,是牢牢抓住太阳位置与我们之间的关系,直达核心。我们已经找到了生命能量的核心点,以及如何将这个核心点落实到我们的 星盘 当中,去观察解读它对于我们每个人的具体影响

关于为什么小部分情况需要数到辰时或寅时:

在冬至前后,很多北方高纬度地区太阳升起的时间在7-9点左右,为辰时。

所以变成,以太阳所在宫位起数生时,顺时针数到辰,为命宫。

在夏至前后,很多北方高纬度地区太阳升起的时间在3-5点左右,为寅时。

所以变成,以太阳所在宫位起数生时,顺时针数到寅,为命宫。

不全都用卯时定命,偶尔需要用辰或寅,不是因为我们的系统不完整,正是因为古人在严格遵循“太阳升起”这个核心问题,以太阳升起的时间作为恒定不变的基准。所以在应用中要以这个核心能量点为准,遇到太阳不是卯时升起的情况下,自然要调整,要用实际太阳升起的时辰作为定命标准。它不仅不能表示七政四余定命宫系统不完整,反而更加说明了这个系统精密性和系统性。以太阳的位置、太阳的能量作为排定命盘的核心,也遵循了太阳系的规律。

我们的古人没有望远镜没有离开过地球,但已经能够了解到地球与太阳之间的关系,客观的描述太阳系的能量,并以此来作为制定七政星盘的根本依据。

为什么七政四余和郑氏恒星档案 来的盘不一样?

一:郑氏星盘,乃沿袭中国古制,即太阳在黄道一天行一度,一年行周天365.25度,其度制有别于今天所采用的周天360度。而古制周天365.25度,其实更方便星学者根据秘传口诀,不用星历而能快速手工排盘(排一个盘仅需十多分钟)。

二:郑氏星案乃采“等宫制”,但黄道十二宫由于周天365多度这个客观原因,加上24节气当中,相邻两“中气”相隔“30天左右”这个变数,造成古制黄道12宫实际并不等宫!即非今制每宫皆30度(古制黄道12宫,每宫度数相差不大,可视为等宫)。但不能说郑氏星盘的这个“不等宫”,等同于西洋占星的那个“不等宫制”,两者实质意含是不一样的。

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